Trang tiếng Anh

Đạo Phật Ngày Nay 

Trang tiếng Việt   

   

...... ... ..  . ..  .  .
THĂM CHÙA LINH ẨN Ở HÀNG CHÂU
THÁI THANH

 

Hàng Châu vào đầu tháng 12 cũng là đầu mùa Đông ở miền Giang Nam Trung Quốc. Hai bên đường vẫn rực rỡ sắc vàng của những hàng cây ngô đồng, lẫn với màu đỏ của lá phong, màu xanh của liễu rũ. Vùng đất này vốn được người dân tôn xưng là “thiên đàng” vì cảnh đẹp làm xao xuyến lòng người, và cũng là quê hương của người đẹp Tây Thi, mà danh tánh còn lưu lại trên một cái hồ nổi tiếng: hồ Tây Tử, hay còn gọi là Tây Hồ.

Cách Tây Hồ không xa là chùa Linh Ẩn, nằm trong thung lũng dưới chân một ngọn núi, rộng 16,73 hecta và là một trong 10 ngôi chùa lớn nhất Trung Quốc, đã qua bao lần hưng phế với lịch sử 1600 năm.

Từ con đường dẫn vào chùa, khách thập phương đã có dịp chiêm bái rất nhiều pho tượng khắc trong đá núi, đường nét cổ kính, rêu phong. Kinh sách kể lại rằng vào năm 326 trước Tây lịch, có một nhà sư Ấn Độ pháp danh Huệ Căn đã đến Hàng Châu. Ngài Huệ Căn nhìn thấy thung lũng yên tịnh, ba mặt vây phủ bởi núi đồi và cây rừng, nhận ra đây là nơi thích hợp cho việc ẩn tu. Ngài xây một ngôi chùa và đặt tên là Linh Ẩn. Vào thế kỷ thứ 10 tức đời Tống chọn Hàng Châu làm kinh đô, chùa có đến 9 toà lầu, 18 đình, hơn 72 sảnh đường và 300 phòng với 3000 vị Tăng.

Trong không khí giá lạnh buổi đầu Đông, chúng tôi thắp lên một nén nhang ấm áp trong sân chùa. Phía trước tiền sảnh là hai bảo tháp đựng Xá lợi của Đức Phật, mang niên đại từ đời nhà Đường. Bên trong, chính giữa tiền sảnh là một bức tượng Phật Di Lặc rất lớn, có từ 200 năm nay. Mỗi bên của tiền sảnh có 2 tượng Bồ tát khổng lồ tạc bằng gỗ và đất sét. Người Trung Quốc thường đến đây cầu nguyện bốn vị Bồ tát này để mưa thuận gió hòa, cuộc sống bình an và sung túc.

Phía sau tượng Phật Di Lặc, hướng về phía đại sảnh là tượng Bồ tát Skanda. Trong truyền thuyết Phật giáo, đây là một vị tướng dưới quyền một trong bốn vị Bồ tát trên, và tượng trưng cho pháp luật. Các nhà sư trong chùa kể rằng bức tượng này có từ 800 năm nay, được làm bằng nguyên một cây gỗ đàn hương với đường nét điêu khắc tuyệt mỹ. Mặc dầu ngôi chùa đã từng bị phá hủy rồi xây dựng lại nhiều lần, bức tượng vẫn kiên gan tồn tại, vững vàng như đá núi.

Đại sảnh là một công trình kiến trúc cao 33,6m theo kiểu dáng đặc trưng đời nhà Đường với nhiều lớp mái cong. Trên nóc có chạm “Lưỡng long tranh châu”. Chính giữa đại sảnh là tượng Đức Thích Ca Mâu Ni cao 19,6 mét, gồm 24 cây gỗ đàn hương chạm khắc nên và dát 104 cân vàng. Đây là bức tượng Phật ngồi lớn nhất Trung Quốc hiện nay, được các nhà điêu khắc tài ba mô phỏng theo nguyên mẫu từ đời nhà Đường nhưng cao gấp đôi, đặt trên một tòa sen. Trên trán tượng Phật Thích Ca là huệ nhãn sáng lấp lánh, phía sau đầu Ngài là một tấm gương tròn lớn, bao quanh gương là bảy tiền thân của Đức Phật. Đầu Ngài hơi ngả về phía trước, tay phải đặt trước ngực.

Gần cửa, từ trên trần buông xuống một ngọn đèn vĩnh cửu. Các nhà sư trong chùa giữ cho ngọn nến trong đèn cháy suốt ngày đêm, từ năm này sang năm khác. Chúng tôi đứng chen chân giữa khách thập phương đủ các màu da từ nhiều quốc gia đổ về, không ngớt ngạc nhiên trước tầm vóc của ngôi chùa Linh Ẩn. Không chỉ bao gồm những di tích từ hàng trăm năm nay, chùa Linh Ẩn còn không ngớt tạo dựng những công trình mới.

Bước ra khỏi đại sảnh, trước mắt tôi là một sảnh đường mới xây mang tên Đức Phật Dược Sư. Hai bên sảnh là tượng 12 con giáp. Theo lời người hướng dẫn viên Trung Quốc, chúng tôi đến quỳ trước bức tượng mang tuổi của mình để cầu xin được khỏe mạnh. Bên cạnh sảnh đường Dược Sư là một sảnh thờ 500 vị La hán. Gần tiền sảnh cũng có một sảnh đường khác mới xây với 500 vị La hán lớn bằng người thật làm bằng đồng. Mỗi vị một dáng vẻ, thảy đều sinh động uy nghi khiến người phương xa đến phải kính ngưỡng.

Điểm đặc trưng của chùa Trung Quốc là những hình tượng Phật giáo và Lão giáo đan xen lẫn nhau. Các huyền thoại trong lịch sử Trung Quốc thậm chí còn nhiều hơn những truyền thuyết về lịch sử Phật giáo. Thế nhưng lòng tín ngưỡng thì ở đâu cũng như nhau, và trên đất nước rộng lớn này, bất cứ vào thời đại nào cũng có những người giữ được lòng tin. Mặc dầu bão táp hung bạo đến đâu, những ngôi chùa vẫn tồn tại, ôm trong lòng những kho báu của đất nước.

(Báo Giác Ngộ, số Xuân 2002)

http://www.buddhismtoday.com/viet/pgvn/chua/linhan.htm

 


Vào mạng: 1-4-2002

Trở về mục "Phật giáo Việt Nam"

Đầu trang