Trang tiếng Anh

Đạo Phật Ngày Nay 

Trang tiếng Việt   

   

...... ... ..  . ..  .  .
XỨ PHẬT HUYỀN BÍ
Nguyên tác:  AUTOBIOGRAPHIE D’UN YOGI
Của: Tu sĩ   PARAMHANSA YOGANANDA

CHƯƠNG MƯỜI LĂM

 VÀI KỶ NIỆM LẠ LÙNG

 -"Nghe em và con tôi quá đề cao và khâm phục Sri Yukteswar tôi sẽ đến viếng ông ấy một lần xem sao."

Bác sĩ thú y Chunder Roy nói với một giọng trịch thượng, nhưng tôi không tỏ ra bất mãn, ông ta là một người duy vật hạng nặng. Con trai ông Santosh khẩn khoản yêu cầu tôi giúp đỡ cha y, nhưng trường hợp này có vẽ tuyệt vọng."

Qua ngày hôm sau bác sĩ Roy cùng đi với tôi đến đạo viện Serampore. Sư phụ bằng lòng tiếp ông ta; cuộc hội kiến ngắn ngủi chỉ là một cơn im lặng kéo dài ở cả đôi bên, sau cùng người khách đứng dậy ra về.

-"Con đem một người chết tới đây làm gì?" Sri Yukteswar nói khi cánh cửa vừa đóng lại phía sau vị bác sĩ.

-"Bạch Sư phụ, Bác sĩ Roy vẫn còn sống!"

-"Nhưng y sắp chết đến nơi rồi!"

Lời nói ấy làm tôi xúc động.

-"Đó sẽ là một vố nặng nề cho người con của ông ta. Santosh hy vọng rằng thời gian sẽ đánh tan những ý tưởng duy vật của cha y. Cầu xin Sư phụ hãy giúp đỡ người này."

-"Được, thầy sẽ làm vừa lòng con."

Gương mặt Sư phụ vẫn thản nhiên.

-"Người thú y này không biết rằng y bị chứng đái đường rất nặng. Y sẽ phải nằm liệt giường trong vòng mười lăm ngày. Các y sĩ sẽ chịu bó tay: y sẽ từ giả cõi đời trong vòng sáu tuần lễ kể từ ngày hôm nay. Nhờ sự can thiệp của con nên y khỏi bịnh vào ngày đó. Nhưng ta đặt một điều kiện: con hãy khuyên y đeo một vật hộ phù chiêm tinh; chắc chắn là y sẽ nhảy dựng lên như ngựa trước khi bị bị đem giải phẩu!"

Sau một lúc im lặng, trong khi đó tôi ngẫm nghĩ nên làm cách nào để thuyết phục vị thú y, Sư phụ nói tiếp:

-"Khi y cảm thấy khá, con hãy khuyên y kiêng ăn thịt. Y sẽ không nghe lời khuyên đó và sẽ chết trong sáu tháng, đúng vào lúc mà y tưởng là đã khỏi bịnh. Sáu tháng phụ trội đó chỉ được ban cho y là do lời cầu xin của con!"

Ngày hôm sau, tôi dặn Santosh hãy đặt làm một vật hộ phù tại tiệm kim hoàn. Bảy ngày sau đó, vật ấy đã làm xong nhưng bác sĩ Roy từ chối không chịu đeo.

-"Tôi cảm thấy sức khỏe dồi dào. Các con đừng nhát tôi với những bùa phép chiêm tinh dị đoan đó." Bác sĩ vừa nói vừa phóng đến tôi một cái nhìn ngạo nghễ.

Tôi thích thú mà nhớ lại rằng Sư phụ vừa so sánh vị thú y với một con ngựa chứng. Một tuần lễ trôi qua; vị thú y thình lình nhuốm bịnh, nên đành chịu đeo vật hộ phù. Hai tuần sau, viên y sĩ khám bệnh cho y nói với tôi rằng trường hợp ấy đã tuyệt vọng, và nói thêm nhiều chi tiết về những sự tàn phá trong cơ thể do bịnh đái đường gây ra.

Tôi lắc đầu:

-"Sư phụ nói với tôi rằng bác sĩ Roy sẽ bình phục; bịnh này chỉ kéo dài trong vòng một tháng."

Viên y sĩ nhìn tôi với cặp mắt nghi ngờ. Nhưng hai tuần sau, ông ta lại gặp tôi và nói:

-"Bác sĩ Roy đã hoàn toàn bình phục! Đây là trường hợp lạ lùng nhất trong đời làm thầy thuốc của tôi. Tôi chưa từng thấy một người nào bịnh đang hấp hối mà tự nhiên lại sức một cách đột ngột như vậy. Thầy của anh chắc phải là một nhà tiên tri và chữa bịnh!"

Trong một cuộc gặp gỡ với bác sĩ Roy, tôi có nói cho ông ta biết Sri Yukteswarr có lời cảnh cáo ông ta không nên ăn thịt. Sau đó tôi không gặp ông ta trong sáu tháng. Một hôm tôi đang đứng trước hàng ba nhà tôi, ông ta từ đâu tiến đến và nói:

-"Em hãy nói với Thầy em rằng sở dĩ tôi mau lại sức là nhờ ăn rất nhiều thịt! Quan niệm phản khoa học của ông ấy về vấn đề dinh dưỡng không thuyết phục được tôi!"

 Lúc ấy bác sĩ Roy quả thật là hiện thân của sức khỏe. Nhưng qua ngày hôm sau, Santosh hớt hơ hớt hải chạy đến nhà tôi:

-"Cha tôi thình lình ngã lăn ra chết hồi sáng hôm nay!"

Đó là một trong những kinh nghiệm lạ kỳ nhất của tôi trong thời kỳ tôi sống chung với Sư phụ. Người chữa khỏi bịnh cho viên thú y ngoan cố, không màn để ý đến sự hoài nghi thiển cận của ông ta, và kéo dài đời sống thế gian của ông ta thêm sáu tháng chỉ vì có lời khẩn cầu của tôi. Sri Yukteswarr thường tỏ ra có lòng ưu ái vô bờ bến đối với những đệ tử chân thành cầu xin người giúp đỡ với tấm lòng khẩn thiết.

II

Điều làm tôi hãnh diện là tôi có đặc quyền đem những bạn học của tôi đến gặp Sư phụ. Phần nhiều các bạn tôi trong những dịp đó đã từ bỏ thái độ hoài nghi của họ về vấn đề Tôn giáo, một thái độ rất thịnh hành lúc đương thời.

Một trong những người bạn đó, tên là Sasi, đã trải qua nhiều dịp nghỉ cuối tuần thích thú tại đạo viện. Sư phụ có nhiều cảm tình với người thanh niên này và lấy làm buồn về cuộc đời phóng đãng vô kỷ luật của y.

-"Sasi, nếùu con không sửa đổi cách sinh hoạt của con, con sẽ bị đau nặng!"

Sri Yukteswarr vừa nói vừa nhìn bạn tôi một cách tuyệt vọng.

-"Ta nói có Mukunda làm chứng; con sẽ không còn nói rằng ta không khuyên giải con từ trước."

Sasi cười và nói:

-"Bạch Thầy, con xin nhờ Thầy cầu nguyện giùm cho con! Con có nhiều thiện chí, nhưng thiếu can đảm. Trên đời này, Thầy là vị cứu tinh của con; con không tin được ai nữa, ngoài ra Thầy."

-"Con phải đeo một hòn đá xanh nặng hai carats. Đeo nó sẽ có lợi cho con."

-"Con không đủ sức sắm vật ấy. Tuy nhiên, nếu con bị chuyện gì nguy gấp, con xin Thầy che chở cho con."

Sri Yukteswarr trả lời với một vẻ bí hiểm:

-"Trong vòng một năm, con sẽ đem đến đây ba hột ngọc bích, nhưng lúc bấy giờ thì những viên ngọc ấy không có ích gì cho con nữa."

Câu chuyện vẫn trở lại chung quanh một đầu đề. Sasi thú nhận với một sự tuyệt vọng đáng buồn cười:

-"Con không thể tự sửa đổi! Đức tin của con đặt nơi Thầy, còn quí báu hơn mọi loại ngọc quí!"

Một năm sau, tôi đến Calcutta cùng với Sư phụ, người ở tại nhà một đê tử tên là Naren Babu. Vào lúc mười giờ sáng, Sư phụ và tôi đang ngồi nghỉ trong phòng khách trên lầu, thình lình tôi nghe tiếng mở cửa. Sư phụ bèn ngồi nhỏm dậy và nói một cách nghiêm trọng:

-"Sasi đã đến. Một năm vừa trôi qua: hai buồng phổi của y đã hỏng! Y không nghe lời Thầy. Con hãy nói rằng Ta không muốn tiếp y."

Tôi chạy xuống thang lầu, thì thấy Sasi cũng đang lần từng bước thang đi lên.

-"Mukunda, tôi hy vọng rằng Thầy có ở đây!"

-"Có, nhưng người không muốn bị ai quấy rầy."

Sasi vừa khóc sướt mướt vừa vượt qua trước mặt tôi để thụp xuống lạy Sư phụ và đặt dưới chân người ba viên ngọc bích thật đẹp.

-"Bạch Sư phụ, các y sĩ nói rằng con bị chứng ho lao cấp số! Họ nói con sẽ không sống được tới ba tháng! Con khẩn cầu Sư phụ giúp con, vì con biết chỉ có Sư phụ mới cứu được con!"

-"Phải chăng đã quá trễ để nghĩ đến việc cải tạo cuộc đời? Con hãy đi đi với những viên ngọc bích vô dụng này, thời kỳ hiệu nghiệm của nó đã qua rồi."

Sư phụ nói xong, liền rút lui vào một cơn im lặng kéo dài, chỉ còn tiếng khóc nức nở của người thanh niên.

Tôi linh cảm rằng Sri Yukteswarr chỉ nói vậy để thử thách đức tin của Sasi nơi quyền năng chữa bệnh của người. Bởi đó tôi không ngạc nhiên khi mà một giờ sau, Sư phụ vừa ban cho bạn tôi một cái nhìn thương hại vừa nói:

-"Con hãy đứng dậy, Sasi, và đừng làm mất sự yên tĩnh trong nhà người khác! Hãy trả các viên ngọc bích cho người thợ kim hoàn; vì hiện giờ đó chỉ là một sự phí tổn vô ích. Con đừng sợ, trong vài tuần con sẽ cảm thấy khỏi bịnh!"

Một nụ cười chói sáng trên gương mặt đẫm lệ của Sasi, chẳng khác nào mặt trời xuất hiện sau cơn mưa:

-"Bạch Sư phụ, con cần phải uống thuốc chăng?"

Sri Yukteswarr tỏ ra giàu lòng tha thứ:

-"Nếu con muốn; uống thuốc hay không cũng không hại gì. Dẫu cho mặt trời mặt trăng dời đi chỗ khác, con cũng không chết vì bệnh lao!" Người nói thêm một cách đột ngột: "Bây giờ, con hãy đi đi, kẻo có khi ta lại đổi ý!".

Sasi kiếu từ và rút lui. Trong những tuần lễ sau đó, tôi đến thăm y nhiều lần và lấy làm thất vọng mà thấy sức khỏe của y càng ngày càng hao mòn.

-"Sasi sẽ không qua khỏi đêm nay!"

Lời tuyên bố của vị y sĩ, và tình trạng nguy kịch của bạn tôi làm cho tôi phải hối hả lên đường đi đến đạo viện. Sư phụ lạnh lùng nghe lời báo cáo của tôi, trong khi tôi vừa nói vừa khóc vì xúc động.

-"Tại sao con đến làm phiền ta như vậy? Ta há chẳng nói trước rằng Sasi sẽ khỏi bịnh sao?"

Tôi kính cẩn cúi đầu trước Sư phụ và âm thầm rút lui. Sư phụ không nói gì nhưng trầm mình trong im lặng; đôi mắt hé mở của người đang chiêm ngưỡng một cõi giới xa xăm nào. Tôi trở lại nhà Sasi ở Calcutta ngay khi đó, và lấy làm vô cùng ngạc nhiên mà thấy bạn tôi đang ngồi tỉnh táo và uống sữa!

-"Mukunda hỡi! Thật là kỳ diệu! Trong mấy tiếng đồng hồ vừa qua, tôi cảm thấy trong phòng có sự hiện diện của Sư phu; ngay tức khắc chứng bịnh tôi liền thuyên giảm và biến tan đi mất. Tôi biết rằng chính nhờ Sư phụ mà tôi được hoàn toàn bình phục!"

Chỉ trong vài tuần, Sasi đã lên cân và sức khỏe dồi dào hơn bao giờ hết. Nhưng sự khỏi bịnh của y lại có những hậu quả bất ngờ: y tỏ ra vô ơn bạc nghĩa, những cuộc viếng thăm đạo viện của y cũng thưa thớt lần lần. Một ngày nọ, bạn tôi tâm sự với tôi rằng y cảm thấy hổ thẹn vì thái độ của mình đến nỗi y không dám đến gặp Sri Yukteswarr.

Việc ấy đưa tôi đến kết luận rằng chứng bịnh của Sasi có cái hậu quả bất ngờ là làm cho y bị lệch lạc ý chí và không còn biết phép xử thế lịch sự ở đời!

III

-"Tôi thường bị xâm chiếm bởi những tư tưởng hoài nghi, vô thần. Tuy nhiên một ý nghĩ băn khoăn đôi khi cũng thoáng qua trong tâm trí tôi: linh hồn có hay chăng những tiềm năng chưa hề khai thác? Con người có lãng quên mục đích thật sự của mình chăng khi họ không quan tâm đến vấn đề này?"

Dijen Babu, một bạn học cùng lớp tâm sự với tôi như thế khi tôi mời y đến đạo viện. Tôi bèn đáp:

-"Sư phụ sẽ khai tâm cho anh theo pháp môn Kriyâ Yoga. Pháp môn này sẽ làm lắng dịu những sự cuồng loạn ảo vọng bằng một sự giác ngộ thiêng liêng trong nội tâm."

Chiều hôm ấy, Dijen theo tôi đến đạo viện. Trước mặt Sư phụ tôi cảm thấy một niềm an lạc thâm trầm xâm chiếm lấy tâm hồn y và từ đó y thường đến đạo viện luôn. Những điều lo lắng nhỏ nhặt của đời sống hằng ngày không đủ làm thoả mãn con người; trong tánh chất của y cũng có những sự khát khao chân lý. Trong những lời giảng huấn của Sri Yukteswar, Dijen nhận thấy một sự khích lệ thúc đẩy y tìm kiếm tận nơi thâm sâu của nội tâm cái Chân Ngã bất diệt khác hẳn với phàm ngã chật hẹp ích kỷ của con người.

Dijen Và tôi cùng theo học ban Cử nhân tại trừơng Serampore College, trực thuộc trường Đại học Calcutta, và thường có thói quen đến đạo viện ngay sau giờ học. Sri Yukteswar thường nhìn thấy chúng tôi từ trên bao lơn từng lầu hai, và tiếp đón chúng tôi với một nụ cười.

Một hôm Kanai một đệ tử trẻ nội trú tại đạo viện đón chúng tôi ở ngoài cửa và nói:

-"Sư phụ hôm nay vắng mặt, người có việc gấp phải đi Calcutta."

Ngày hôm sau tôi nhận được một bưu phiếu của Sư phụ viết như sau:"Thầy sẽ rời Calcutta vào sáng ngày thứ tư; con và Dijen hãy đón thầy ở ga Serampore do chuyến xe lửa 9 giờ."

Sáng thứ tư vào lúc 8 giờ 30, một thông điệp thần giao cách cảm của Sư phụ đi xuyên qua trí tôi:"Thầy mắc bận việc vào giờ chót; đừng đón chuyến xe 9 giờ."

Tôi liền báo tin cho Dijen; y đã sửa soan ra đi, nhưng nghe tin ấy thì nói với một giọng bất mãn:

-"Anh cứ hay nói chuyện linh cảm với linh giác! Tôi chỉ tin những việc đó khi nào có chử viết của Sư phụ"

 Tôi nhún vai, lặng lẽ ngồi xuống và quyết định ở lại. Dijen vừa bước ra cửa vừa nói lầm bầm và đóng sầm cánh cửa khi đi ra.

Trong phòng hơi u ám, tôi bèn đi đến chỗ cửa sổ trổ ra ngoài đường. Bỗng nhiên, ánh sáng dịu lúc ban mai đổi thành một thứ ánh sáng chói lòa trong đó cửa sổ song sắt hoàn toàn biến mất dạng. Trên sàn gạch chói sáng, đứng sừng sững giữa phòng, chính là Sri Yukteswarr, bằng xương bằng thịt rõ ràng!

Bàng hoàng và vô cùng kinh ngạc, tôi thụp xuống dưới chân Sư phụ và sờ nhẹ hai bàn chân người để tỏ lòng Tôn kính như thường lệ. Sư phụ mang đôi giày bố màu da cam, đế giày bằng sơ dừa; tôi nhận ra một cách rõ ràng đó la đôi giày mà Sư phụ vẫn thường dùng hằng ngày. Chiếc vạt áo màu vàng sậm của người phất qua đụng da mặt tôi; tôi cảm xúc được không những cái vạt áo, mà còn nhận thấy mặt nhám của đôi giày bố và hai ngón chân cái cộm lên ở bên trong. Quá xúc động đến không thể nói chuyện được, tôi chỉ có thể nhìn Sư phụ bằng cặp mắt dọ hỏi.

-"Thầy rất vui lòng mà thấy con nhận được bức thông điệp thần giao cách cảm của Thầy."

Giọng nói của Sư phụ vẫn bình thường, không thay đổi.

-"Thầy không thể hoàn tất mọi công việc kịp thời ở Calcutta và sẽ về đến Serampore do chuyến xe lửa 10 giờ."

Câm lặng vì ngạc nhiên, tôi vẫn tiếp tục nhìn Sư phụ. Sri Yukteswarr nói tiếp:

-"Không, đây không phải là một sự hiện hình, mà chính là Thầy, bằng xương bằng thịt. Thầy ban cho con cái kinh nghiệm hiếm có này do bởi Thiên YÙ. Con hãy đợi thầy ở nhà ga; Dijen và con sẽ gặp Thầy cũng trong bộ áo Thầy đang mặc lúc này, và đi trước Thầy, có một thiếu nhi cầm một cái bình bằng bạc."

Sư phụ bèn đặt hai bàn tay lên đầu tôi và nói thì thầm những lời ban ân huệ. Vừa nói xong, tôi nghe một tiếng động đặc biệt. Thể xác của Sư phụ từ từ tan rã trong ánh sáng chói lòa. Hai bàn chân, rồi hai bàn chân biến mất trứơc hết, kế đó tới thân mình và đầu cũng ví như một cuộn giấy bị cuốn tròn lại. Cho đến phút chót, tôi cảm thấy sự đụng chạm nhẹ nhàng của những ngón tay luồn trong mái tóc của tôi. Trong giây lát ánh sáng chói loà lúc nãy đã lu mờ dần, tôi chỉ còn nhìn thấy cái cửa sổ song sắt và những tia nắng mặt trời êm dịu.

Tôi đắm chìm trong một cơn bàng hoàng như tỉnh như mê, và tự hỏi phải chăng đó là một cơn nắng quáng đèn loà, khiến cho tôi nhìn thấy một ảo ảnh. Trong khi đó Dijen mặt mày ngơ ngác bước vào gian phòng và nói:

-"Sư phụ không về bằng chuyến xe 9 giờ và luôn cả chuyến xe 9 giờ 30."

Bạn tôi nói câu đó dường như để xin lỗi.

-"Anh hãy đi theo tôi! Tôi biết Sư phụ sẽ về do chuyến xe 10 giờ."

Tôi kéo Dijen đi theo tôi, hầu như cưỡng bách mặc dù y không bằng lòng. Mười phút sau chúng tôi đã đến nhà ga, chuyến xe cũng đã vừa đến. Tôi kêu lên:

-"Hào quang của Sư phụ chói loà khắp các toa xe lửa! Người đã về!"

-"Anh chỉ tưởng tượng." Dijen nói với giọng châm biếm.

-"Chúng ta hãy đợi ở đây."

Tôi diễn tả từng chi tiết hình dáng của Sư phụ khi người sẽ trở về. Tôi vừa nói xong, Sri Yukteswar đã xuất hiện, với bộ áo vàng sậm mà tôi đã thấy từ lúc nãy. Người đi chậm bước và theo sau một đứa trẻ nhỏ mang một cái bình bằng bạc.

Trong một lúc, tôi cảm thấy lạnh minh vì kinh hãi trước sự kiện lạ lùng vừa xảy ra. Cả một bầu thế giời quen thuộc của thế kỷ hai mươi duy vật dường như sụp đổ trước đôi mắt ngạc nhiên của tôi; Tôi tưởng chừng như sống thụt lùi trở lại thời kỳ mà đức Jesus xuất hiện trước thánh Pierre trên bờ biển Galilée!

Khi Sri Yukteswar đến chổ mà tôi và Dijen ngồi, bàng hoàng và câm lặng vì kinh sợ, Sư phụ vừa mỉm cười vừa nói với bạn tôi:

-"Ta cũng có gởi đến con một thông điệp, nhưng con không nhận được."

Dijen lặng thinh và nhìn tôi với một vẽ nghi ngờ. Sau khi đưa Sư phụ về đạo viện chúng tôi đi đến trường, Dijen ngừng lại giữa đường và nói với giọng bực tức:

-"À, thì ra là như vậy! Sư phụ có gởi thông điệp cho tôi! Tại sao anh dấu tôi? Anh phải trả lời cho tôi rõ!"

-"Có phải lỗi tại tôi chăng nếu tấm gương tâm hồn anh quá lu mờ nên không thể phản chiếu những thông điệp của Sư phụ?"

Dijen liền bình tĩnh lại ngay và nói với một giọng đầy hối hận:

-"Tôi hiểu anh muốn nói gì. Nhưng anh hãy giải thích do đâu mà anh biết trước có một đứa trẻ nhỏ mang một cái bình bằng bạc?"

Khi tôi vừa kể hết câu chuyện Sư phụ xuất hiện một cách nhiệm mầu vào lúc sáng sớm, thì chúng tôi đã đến trước cửa trường Serampore. Dijen bèn kết luận:

-"Những gì tôi được nghe về quyền năng của Sư phụ làm cho tôi nghĩ rằng tất cả những trường Đại học của thế giới chỉ là những….. vườn chơi trẻ con!"

Mục lục | Lời tựa | 1 | 2 |  3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25|
Chúng tôi chân thành cảm ơn Phật tử Huỳnh Thanh Hương đã phát tâm đánh máy gởi sách này về tặng cho Ban biên tập Đạo Phật Ngày Nay.

 


Vào mạng: 1-04-2005

Trở về mục "Phật giáo năm Châu"

Đầu trang